窩的風格:台中日歐現代混搭風

   窩的成員:70歲老夫妻(父母)及兒子媳婦一孫女

   最愛的地方:新舊融合,讓老年人不用完全拋棄舊景象,可自在生活(如:老主人30年前設計的圓洞門及旋轉梯及磨石子地板)

   最欣慰的事:之前不是很信任自己的父親終於承認兒子果然有點才華,而且很喜歡這個改造過的老家

   最敗家的:大量不上漆台灣衫及越檜(日本瓦下大樑與柱)原木

   最難搞定的:爸爸及自己

   最感謝的:爸爸及同學大頭(室內設計師)

   最想說的一句話:舊東西想辦法保留部份,讓前半生不全是錯惡

   給其他人的建議:真材實料讓生命感官在開放真實中渡過

   推薦的人事物:日本藤森照信建築師的作品

這是一個建築系畢業但從事景觀業十幾年的設計師 ,為父母及自己老家所設計之作品,因公司風格皆以真材實料見長,故便將這種作法運用於室內設計(另一個作品是那棟長滿爬牆虎的紅磚屋-詳見-在地人的好所在(夫),出外人的新故鄉(妻))
施工圖及施工則由形亮室內設計公司所承包(老板是大學同學湯先生(大頭))

   (P.S因沒有時間好好整理,照片不精簡及順序很亂,且說明也不完全,還請見諒!)












"抖落塵埃"空間之嘗試--入口旋關(利用水泥砂漿(固化之塵土)及碎石(塵土風化前))將塵埃與空間在視覺上及質感上及精神上納為一統一世界,塵埃與人的生活空間不是對立之惡,都是萬化的一部份,經過的人就可能有一種被洗滌過的潔淨感....(這也可能只是自己主觀的認知,大多數親友只覺得感覺不錯,很清爽,但由於一般人會將水泥砂漿歸為便宜粗俗的材料,覺的難登大雅,建築專業認同也大多止於清水混凝土,故不會特別停留於此欣賞討論,當然幾年來也有一兩個親友居然大為讚賞)

不過入口玄關要提高35公分再進入室內的主要考量則不是故意提高門檻以示尊貴,而是.....這一區住宅較低窪,夏天颱風雨勢較大時會淹水最高至30公分,所以其實室內外門崁是防水堤,須提高以防室內淹水,只好順勢借力使力,變成階梯狀式的玄關,這與老人住宅應以無障礙設計是相違背的,...

門後為神明廳












參考日本竹中工務店設計的新日式房,原木間板填以溫和的淡灰綠色(大多為白色(白灰))


請注意,精神之木(照片中那根較大的原木柱,也是全部設計唯一使用台灣檜木的木作)後方中間是漏空的內窗,它很重要的是 1.使精神之木有一段獨立不與牆連結 ,顯示其尊貴2.使窗戶光線也能到達中央展示櫃 3.讓空間變得更有層次




台灣普通紅磚壁是一定要的啦,這裡是台灣,不是日本中國日本或東南亞歐洲喔!
這是電視牆,有一些值得探討的問題:
1.背景顏色太強烈,使電視畫面效果不似一般白底為背景的容易突顯,這是缺點
2.電視不成為整個牆的絕對的焦點,又使在客廳不會覺得看電視是唯一應作的事..又覺得也對


由客廳看往入口神明廳及餐廳,


原本入口及客廳位於現在的餐廳,現在照片右邊的主入口本來是窗戶,


廚房用現代廚具組,但為增加鄉土氣息,想用尺二磚,但因廚房較易髒,怕傳統尺二磚有毛細孔髒了無法清,故選用西班牙上釉的仿古地磚,又怕紅色與廚具仿木紋表面顏色暖色互相干擾,故用灰色上釉地磚區隔開

廚房後面的洗衣間及通道
上面的三角鐵桁架是舊的,只是塗水藍色與新設水槽藍色瓷磚配合,選用藍色瓷磚,則是為了與橘紅色尺二磚(台灣式一定要的啦)對比,但均以灰色水泥砂漿做視覺及材料的區隔,使顏色及質感可於空間中養眼喜悅的跳出來


水池調節井也變成台灣普通紅磚井,破解太日式之感,卵石邊也在反映台灣鄉土



舊屋改造完邀請親友們來鑑賞,聊天










台式紅磚與中式園洞門及木格門及合式房大車拼,以不上漆的台灣杉木及越檜將日式房及中式花格門(其實是抄自林家花園的汲古書屋之門)統一起來,
然後我發現一個現像,這個中式花格門花樣雖較單純,但失之平凡常見,卻因以越檜不上漆的作法,讓這個平凡甚至有點八股的格子花樣,在空間中呈現強烈的力量,呈現不凡的氣息;我覺得如果用護木油或染色將其變成與前方座椅一般的顏色,力量將減低,如果本色或顏色變深再塗上松香水使其與前方椅子般亮晶晶,就會變成俗氣又八股,像一些二流的茶藝館或古董店一般...





入口神明廳右側是客廳及和室,再右邊是花園
對外由於耐候及防盜考量,使用鋁窗,參考林家花園中介於室內與室外間的"彩"窗格(大多藍色)與英國之溫室(大多為白色框,但有些用"綠"色的框效果多了一分與自然協調及可愛),故選用綠色彩框(色票選色烤漆),
如對外窗與門一樣用原木框窗門效果會不會更好(除去更貴問題不談)?
應會有更強的氛圍吧,但會不會有點沒活力?我其實已經無法判斷,不過如果做到這樣,那花園應要更高檔,水池應要更自然而非邊緣提高用平石版框住.....
另外,照片右下灰色地磚與和室之間亦以水泥砂漿脫開,讓原木的質感可以被襯托出來,地磚與原木直接接處,會讓原木之質感減弱...







關於不上漆實木的精神層次有這樣的想法可以分享:

木頭不上漆就少了一層保護,保護的目的是什麼呢,希望不會髒,希望延長它的使用年限,終極的來說,便是潔淨與永恆,像徵著我們對居所的渴望,這對在多變不穩定的危險的大自然中求生存的人類來說,是很直接的渴望,.....
在現代的台灣,金屬(尤其是不銹鋼)+烤漆,水泥及瓷磚與塑膠,更是幫助大家簡單廉價的實現這個基本夢想,...
只是全部都是這些卻讓我們與自然萬化疏離,好像全身包了一層保鮮膜,皮膚毛細孔無法呼吸, 無法接觸自然的陽光空氣水...
(說來話長,簡單的來說)木頭會風化老化氧化顏色變深,尤其風吹日曬雨淋,更是加快毀壞的速度,....
在這種情況下,用瓦片保護木頭隔離雨與太陽,是很順理成章的安排,
對比--水泥屋或鋼構用瓦片保護--有一種不太自然的感覺,原因便是如此,水泥其實已很強,若只為防雨,防水漆或油毛氈便可,不太需要大費周章用瓦片,
而既然有鋼構,鐵皮屋頂更簡單(一般鐵皮屋醜是因顏色安排及細部收邊不好,北歐很多可愛的房子都是鐵皮屋頂),也不需要到瓦片,用瓦片,反而不好維護,不利防水,所以也有一些整體感須考量時代產業合理性的感覺,而不是隨意拼湊.....
(長話短說好了)
木頭不上漆易風化老化(死去),風化成灰塵,若在一般塵俗的空間,與塵俗不相容的空間來說(因為太乾淨有點灰塵就會顯的很髒很討厭,覺得應把灰塵去除,這表示拒絕看到世界生老病死的真像),它便是錯誤的設計,(也參考前面入口玄關水泥砂漿之想法),.....
所以"塵俗",終極的來說,便是盲目貪求永恆的財富,貪生怕死的態度與層次.....
可是在"抖落塵俗"的空間,塵還是有,只是因變成整體的一部份,所以你看不見,不是"塵"消失了,而是你接受了它,它不再討厭可惡
(想想在砂灘上游泳或自然石間泡溫泉,明明到處都是灰塵砂子,確覺得洗滌了身心)
所以為什麼到日本禪寺會有那麼脫俗之感,是因所有眼見的世界都與萬化一同在時間中以本性自然變化....
不上漆的木頭,以嚴謹尊敬的方式設計及施工,呈現的便是這樣的境界...
(不過沒有頂蓋的戶外木作設施,如木扶手木棧道或木平台還是應塗上透氣性的護木油,否則太傷本了)